Maldições são coisas misteriosas e sobrenaturais. Para lidar com algo assim, é claro que também se deve escolher algo misterioso e sobrenatural. Li Daoqiang agora domina metade do mundo, possuindo inúmeros tesouros raros. O Espelho Espiritual ainda pode estar entre os três primeiros; mesmo ele, atualmente, não consegue dominá-lo, nem sequer o compreende profundamente, apenas tem certeza de que possui um poder mágico além da imaginação. Na época em que ele forçou o Espelho Espiritual a curar os ferimentos de Yin Zhong, o espelho caiu em silêncio e nunca mais lhe deu atenção. Por isso, agora deixou que a família Tong cuidasse disso. Tong Zhan pegou o Espelho Espiritual e, junto com alguns anciãos da família Tong, mostrou alegria e empolgação no rosto. Sem muitas palavras, Tong Zhan começou a ativar o Espelho Espiritual. No espelho de pedra antigo, uma luz suave surgiu, e Tong Zhan, junto com os anciãos da família Tong, fez movimentos estranhos. De repente, a luz do Espelho Espiritual brilhou intensamente, irradiando em direção a Wu Wudi. Wu Wudi instintivamente moveu o corpo, mas se conteve, deixando a luz incidir sobre ele. Sob a luz, fios de sangue apareceram no corpo de Wu Wudi. Acima, Li Daoqiang franziu o olhar; mesmo aos seus olhos, esses fios de sangue pareciam extremamente sinistros. Veneno, rancor e uma aura de mau agouro. No fundo, ainda se ouviam uivos e gritos de insatisfação. Mas, sob a luz do Espelho Espiritual, os fios de sangue foram se dissipando aos poucos. Após dezenas de respirações, todos os fios de sangue desapareceram, a luz do Espelho Espiritual se apagou, e ele voltou a ser simples e comum. "Ahaha!" A risada animada e aliviada de Wu Wudi ecoou, seu rosto radiante, como se tivesse renascido. Ele sentiu: a maldição que sempre o perseguia no fundo do corpo finalmente desapareceu. O pesadelo de séculos da família acabou! A alegria avassaladora e uma leve complexidade o fizeram perder a compostura, esquecendo-se dos outros presentes, com vontade de gritar bem alto. Após alguns segundos, ele finalmente se acalmou. Cumprimentou Tong Zhan com um gesto e fez uma reverência a Li Daoqiang: "Subordinado saúda o Senhor da Cidade." "Irmão Wu, não precisa de cerimônias." Li Daoqiang ergueu a mão em sinal, e o sistema do Grande Bandido ganhou 625 milhões de pontos de bandido. Em seguida, nomeou Wu Wudi também como Mestre do Salão de Oferendas. A notícia de que Dugu Qiubai e Wu Wudi se juntaram à Cidade do Dragão Negro foi oficialmente divulgada. Imediatamente, causou outra comoção no mundo. O prestígio da Cidade do Dragão Negro aumentou ainda mais. Todas as regiões sob o domínio da Cidade do Dragão Negro se estabilizaram em ritmo ainda mais acelerado. Não importava o que pensassem, todos aparentemente se comportavam. O último lote de mestres宗师 enviados por várias famílias chegou dentro de meio mês, e a Cidade do Dragão Negro ganhou quase cem mestres宗师 para mobilizar. O prestígio subiu novamente. Como o sol nascente, brilhante, imponente e incomparável. Todas as forças do mundo sentiram mais profundamente aquela pressão pesada, quase insuportável de encarar. Enquanto o mundo externo sofria a pressão da Cidade do Dragão Negro, Li Daoqiang começou a meditar. Na câmara secreta, sua aura flutuou; não se sabe quanto tempo depois, lentamente se acalmou. Ele franziu um pouco a testa: há pouco, entrou em estado de compreensão do Dao e tentou novamente ver se podia acelerar seu avanço para o nível de Grande Mestre. Já havia tentado antes, com pouco efeito, e o resultado agora o decepcionou novamente. O estado de compreensão do Dao o coloca em uma situação especial, com grande aumento de percepção, facilitando a compreensão ou criação de algo, focando no conceito de "concentração". Mas compreender um nível superior de reino não é algo concreto, é algo etéreo e intangível. Geralmente, cultivar uma técnica de cultivo é escalar reinos; cada estágio da técnica representa um reino correspondente. Ao atingir aquele estágio da técnica, obtém-se o poder correspondente e naturalmente se chega àquele reino. O reino de Grande Mestre neste mundo é diferente; não há técnica ou poder que sirva como barco ou degrau para escalar. Mesmo que haja uma técnica, não adianta, porque o limite do mundo está ali; a energia espiritual do mundo é insuficiente para cultivar a técnica, impossibilitando obter o poder correspondente. Sem técnica para cultivar, sem poder, avançar no reino é como saltar no vazio, ou até criar algo do nada. Especialmente o reino de Grande Mestre, que exige romper o limite do mundo, sendo extremamente difícil. O reino é etéreo, e o estado de compreensão do Dao não pode focar nele, desperdiçando grande parte de sua função. Para avançar ao reino de Grande Mestre, Li Daoqiang só pode contemplar o céu e a terra, mas o céu e a terra são imensos, com inúmeros caminhos se cruzando. Encontrar precisamente o caminho adequado e contemplá-lo é como procurar uma agulha no palheiro. Além disso, o que é aquele reino? A compreensão do Dao realmente permite avançar? Nada se sabe, nada está claro. Saltar no vazio, criar do nada, não é tão simples quanto parece. Talento, oportunidade, sorte e base são indispensáveis. Desde que soube que, ao avançar completamente, teria que deixar este mundo, Li Daoqiang refletiu secretamente sobre como acelerar seu avanço ao reino de Grande Mestre. Nos últimos dias, começou a meditar, tentando e pensando. Como Damo e Zhang Sanfeng avançaram? O que lhes permitiu avançar? Quanto ao talento, não precisa mencionar, pois ele tem certeza de que não é apenas talento. Após alguns dias, teve várias ideias. Para avançar ao reino de Grande Mestre, talento, oportunidade, sorte, etc., ele não pode controlar. Apenas a base o fez refletir. O que é base? Diante da questão de avançar ao reino de Grande Mestre, base não se refere ao poder de cultivo, nem apenas às experiências de vida; o mais preciso seria um tipo de conhecimento. Assim, fica mais fácil de entender. Qual conhecimento tem a base mais profunda no mundo? Sem dúvida, as três escolas: Confucionismo, Daoísmo e Budismo. O poder do Confucionismo neste mundo não se desenvolveu; as artes marciais mais elevadas, em sua maioria, envolvem Daoísmo e Budismo. As bases do Daoísmo e Budismo são as mais profundas. Olhando para Damo e Zhang Sanfeng, a coisa fica clara. É justamente com a base profunda do Daoísmo e Budismo, ou seja, os textos canônicos dessas escolas, que eles puderam saltar no vazio e criar do nada. Entender isso, no entanto, deixou Li Daoqiang ainda mais frustrado. Sua Técnica do Mundo Pacificador também tem partes do Daoísmo e Budismo, mas apenas uma parte; ele próprio não quer se tornar seguidor dessas escolas, e os textos canônicos não podem se tornar sua base para sustentar seu avanço ao reino de Grande Mestre. 【Nota: Atualmente, o melhor aplicativo para ouvir livros é o Huanyuan App, .huanyuanapp instale a versão mais recente.】 Nesse momento, ele teve um lampejo. Por que, nos romances que leu em sua vida anterior, o poder das três escolas—Confucionismo, Daoísmo e Budismo—quase sempre era o mais forte? Um mero guerreiro, mesmo que seja poderoso por um tempo, é apenas por um tempo. O conhecimento é sempre o mais valioso; ele próprio é o poder mais elevado. Com base na profunda base do Daoísmo e Budismo, nos últimos dias, Li Daoqiang gradualmente concebeu dois métodos que poderiam acelerar seu avanço. O primeiro é contemplar todas as artes marciais do mundo, usando os caminhos de inúmeros guerreiros como sua própria base. A desvantagem é que não é tão sistemático quanto o Daoísmo e Budismo, consome muito tempo, é muito complicado, e a maior parte será trabalho inútil. Não se sabe quando terminará, podendo levar mais tempo do que os cinco anos que ele previu originalmente. O segundo é... O olhar cada vez mais profundo de Li Daoqiang se voltou para o leste. (Dormir.) ......